Le monde de Tolkien

 C'est le second récit qui se trouve juste avant le Quenta Silmarillon. Tolkien présente les Valar et les Maiar les plus importants de sa mythologie.

L'appelation "Valar" vient des elfes, les hommes les nomment plutôt des dieux.

Ils sont à l'origine au nombre de sept et cités dans l'ordre de leur création : Manwë, Ulma, Aulë, Mandos, Lorien, Tulkas et Melkor (déchu).

Les femmes des Valar ont elles aussi leur importance : Varda, Yavanna, Nienna, Estë, Vairë, Vana et Nessa.

Présentation des Varda par couples :

1) Manwë et Varda.

Demeure : Valinor, sur le dernier pic de Taniquetil, la plus haute des moontagnes d'Arda.

Manwë est le frère de Melko. Il est destiné à être le premier des rois (seigneur du royame d'Arda). C'est aussi le seigneur du souffle, on l'appelle ainsi Sulimo.

Varda est la Dame des étoiles. Elle connaît toutes les régions d'Eä (l'univers). Sa beauté est extrême, car l'éclat d'Iluvatar se lit sur son visage)

Ils sont plus forts à deux : Manwë voit plus loin lorsque Varda est à ses côtés et Varda entend mieux que tout autre lorsque Manwë est en sa présence.

2) Ulme

C'est le seigneur des eaux. Il ne cesse de parcourir les mers. Il connaît tous les besoins d'Arda et les transmet à Manwë. Il peut transmettre une musique très forte grâce à ses trompes, c'est ainsi qu'il s'adresse aux habitants de la terre du milieu.

 3) Aulë et Yavanna

Aulë : C’est un forgeron, maître en tous arts. Melkor a détruit tout ce qu’Aulë a entreprit.

Yavanna : « Kementari » chez les Eldar (reine de la terre). Elle apporte les fruits. Elle prend l'apparence d'une grande femme vêtue de vert ou d'un arbre dressé vers le ciel.

4) Namo et Vaïrë

Demeure : Mandos, à l’ouest de Valinor.

Namo est le gardien de la maison des morts, il convoque les âmes de ceux qui sont tués et connaît toutes les choses à venir. C’est un des Fëanturi (maître des esprits) et le grand juge de Valar.

Vaïrë est la Fileuse, elle tisse tous les événements de tous les temps dans ses toiles historiées qui tapissent le palais de Mandos.

 5) Irmo et Estë

Demeure : Lorien au pays des Valar

Irmo est le deuxièle Fëanturi, c’est le maître des visions et des rêves.

Estë soigne tous les maux et les fatigues, elle accueille tous les Valar dans sa demeure.

6) Nienna

Sœur d’Irmo et Namo.

Domaine : A l’ouest de l’ouest, aux limites du monde.

Elle pleure toutes les blessures de la terre. Elle se rend souvent dans les cavernes de Mandos pour transformer le chagrin de ceux qui attendent en sagesse.

7) Tulkas et Nessa

Tulkas est appelé « Astaldo le vaillant ». Il est très fort, rapide, doué aux jeux de lutte et de force. On le reconnaît grâce à ses cheveux et à sa barbe dorés. Il possède toujours des armes.

Nessa « aux pieds ailés » est très agile et rapide. Elle aime les cerfs et les biches qui la suivent constamment en forêt.

8) Oromës’ajoute à cette liste. C’est le frère de Nessa. Ce puissant seigneur quitta les terres du milieu pour aller à Valinor. On l’appelle également Tauron « seigneur des forêts ». Il épouse Vana, la sœur de Yavanna.

Huit d’entre eux deviennent les seigneurs d’Arda : Manwë, Varda, Ulma, Yavanna, Aulë, Mandos, Nienna et Oromë.

L'Ainulindale est la création du monde par Eru "le premier". Ce récit précède le quenta silmarillion. Quatre ans après la mort de Tolkien son fils Christopher Tolkien a publié le Silmarillon, sans aucun ajout de sa part, et en respectant la volonté de son père : publier L'Ainulindale et le Valaquenta avant le Quenta Silmarillon. Tolkien aura oeuvré toute sa vie au Silmarillon, récit inachevé, mais qui ne peut que l'être lorsque l'on comprend la nature infiniment complexe du monde crée par Tolkien.

Le Silmarillon est d'autant plus important que c'est véritablement la première oeuvre que commence Tolkien à son retour de la première guerre mondiale. Il ne cessera d'y revenir, de le retoucher lorsqu'il écrira Bilbo et Le Seigneur des anneaux, afin que la mythologie du Silmarillon corresponde véritablement aux deux oeuvres. Le lecteur peut ainsi comprendre le sens des chants ou des récits anciens en lisant le Silmarillon. Tolkien a tenté de créer un monde complet du début à la fin. Mais aurait-il pu réellement l'achever ? Peut-on "achever" un monde lorsqu'il se suffit à lui-même ?

Eru, appelé aussi Iluvatar a crée en tout premier les Ainur (Les Bénis), ce sont donc les tout premiers êtres. Chacun d'eux chante, inspiré par Eru et tout est harmonieux. Un des Ainur, le plus puissant et le plus doué ne souhaite cependant pas respecter les chants d'Eru, c'est Melkor. Ainsi vient la première discorde.

La musique d'Eru semble créatrice : les Ainur peuvent assister à la création d'une demeure : Arda (la Terre), ainsi qu'à la naissance des enfants d'Iluvatar, les Eldar (les Elfes). Les Ainur sont comblés par cette création. Eru leur laisse alors le choix de rester avec lui ou de descendre à Arda tout en criant "Eä" (Que ces choses soient ).

Les Ainur qui acceptent de rejoindre Arda sont alors appelés "Valar" (puissance du monde). Ce sont les plus puissants. On trouve parmi eux Manwë, Ulmo et Melkor. Les Ainur sont surpris en arrivant sur la Terre : rien n'est crée. Ce qu'ils ont vu avec Iluvatar n'était qu'un présage. La Terre ne s'est formée qu'avec la parole créatrice d'Eru lorsqu'il a formulé "Eä". Les Ainur comprennent que c'est à eux de tout construire pour que les Eldar naissent enfin. Cependant Melkor veut s'emparer seul de l'Arda, ainsi vient le premier conflit du monde réel. Seuls les Valar peuvent en témoigner.

Melkor s'exile plus à l'Est alors que les autres entreprennent la construction de la terre. La demeure des Enfants d'Iluvatar est enfin établie.

Edition Pocket du Silmarillon :

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Parcours détaillé de Bilbo :

- Départ de la Comté  à Hobbitebourg (entre Arnor et Eriador)

- La compagnie suit la grande route de l'Est

- Elle s'arrête dans les contreforts des monts brumeux (épisodes des gobelins)

- Après s'être arrêtée chez Beorn, la compagnie suit la route de la forêt de Mirkwood (épisode des araignées et des elfes)

- Esgaroth (la ville des hommes du lac)

- Montagne solitaire

Les dragons ont une espérance de vie très longue, et ils apprécient tout particulièrement passer leur vie paisiblement sur une montagne de richesse. Les royaumes des nains sont donc très attrayants pour les dragons, car ils ont la particulaité d'amasser l'or à l'intérieur des montagnes. C'est le cas pour la montagne solitaire, dont Thror est le roi. Smaug s'empare de ce royaume et fait fuir les nains et les populations aux alentours. Des années plus tard, personne ne sait si le dragon est encore en vie, pas même les hommes du lac, car il ne sort jamais. En fondant la compagnie de Thorinn les nains ne savent pas s'ils devront combattre le dragon.

Lorsqu'ils parviennent à la montagne, les nains envoient leur cambrioleur en éclaireur, qui tombe sur Smaug. Les dragons ont l'ouïe très fine, même lorsque c'est un hobbit qui se déplace. Il entend Bilbo mais ne le voit pas grâce à l'anneau. S'engage alors une discussion passionante, où Bilbo se révèle très prudent malgré les ruses du Smaug. Il observe ainsi le dragon et devine son point faible. Un endroit n'est pas recourvert par l'amure forgée de pierres précieuses !

C'est un homme, Barde qui parviendra à le tuer.

Le dragon ne serait-il pas l'image excessive de l'homme attiré par l'or et qui, une fois son désir assouvi, n'aurait plus l'envie de le quitter ?

Les nains et Bilbo parviennent à Esgaroth, ville des hommes de Dale, après avoir échappé aux elfes de la forêt. La ville, établie près du long lac et au pied de la montagne solitaire, était connue pour sa prospérité grâce au commerce et aux richesses des nains. Mais c'était bien avant l'attaque de Smaug le dragon, qui dévasta le ville avant d'habiter la montagne solitaire !

Depuis cette attaque, les hommes, malgré de nombreux morts, ont reconstruit la ville, mais ne sont jamais parvenus à retrouver sa richesse d'antan. Ils ne vivent que du commerce avec les elfes de la forêt. C'est pourquoi, beaucoup d'entre eux attendent l'arrivée d'un sauveur qui délivrera la montagne de Smaug.

Lorsque Bilbo et les nains font leur entrée dans la ville, les réactions sont mitigées : certains pensent voir en Thorin ce sauveur tant attendu, d'autres ne voient en lui qu'un escroc. Ils logent tout de même les nains, qui se reposent avant d'affronter le dragon.

La colère du dragon sera telle qu'il dévastera une fois de plus la ville. Le maître d'Esgaroth ne brillera pas par son courage, mais Barde, homme vaillant, écoutera les conseils de l'oiseau (Gandalf) et tuera Smaug. C'est le héros des hommes dans Bilbo le Hobbit, car lui seul paraît réfléchi et enclin à la sauvegarde de son peuple, mais aussi de celui des nains et des elfes. Le lecteur peut voir en Barde le père des futurs héros hommes qui feront leur apparition dans Le Seigneur des anneaux.

Esgaroth :

Smaug détruisant Esgaroth

Après avoir combattu les araignées, la compagnie perçoit à plusieurs reprises des lumières dans la forêt. Ils se trouvent alors nez à nez avec les elfes de la forêt qui les emmènent vers leur roi. Ce dernier décide de les emprisonner car Thorin refuse de lui révéler la raison de sa présence et de son voyage. Ce roi suppose avec justesse que treize ne se déplacent pas pour rien et qu'il y a certainement un trésor derrière.

Biblo, grâce à l'anneau, à réussi à échapper à cette détention. Même si les nains sont enfermés, ils sont nourris et traités avec respect. C'est l'image que nous laissent les elfes de la forêt dans Bilbo le Hobbit ! Nous restons donc sur l'idée d'un peuple têtu mais néanmoins accueillant.

Les nains parviendront à s'échapper des geôles des elfes grâce à Bilbo.

Les nains, suivant le sentier de la forêt avant de s'en écarter et de rencontrer les arraignées et les elfes :

Le moins que l'on puisse dire, c'est que ce peuple n'est pas des plus accueillants...

Gandalf et Beorn avaient pourtant prévenu les nains de ne jamais s'écarter du sentier de la forêt. Ils ne respecteront pas ce conseil et tomberont nez à nez avec des araignées géantes, qui ne pensent qu'à transformer les nains en leur futur repas. Pour cela, elles enroulent les nains de leurs fils, forment des paquets qu'elles accrochent aux arbres. Mais elles ne sont pas toutes d'accord sur la meilleure façon de les déguster... Bilbo en profite pour gagner du temps et sauver ces camarades.

L'appellation "dard" de son épée lui viendra de cette aventure, lorsque l'une d'elles dit "Il a un dard ? ça ne nous empêchera pas de l'attraper ! ". Et c'est pourtant ce dard qui fait la différence, puisque Bilbo invisible grâce à l'anneau ne cessera de les narguer, de les piquer et de les emmener loin de leur repas pour revenir libérer ses compagnons.

Certains objets ont la place de personnage dans les oeuvres de Tolkien, qui s'attarde à les décrire, à donner leur histoire et leur destinée. Voici les objets importants de Bilbo le Hobbit :

Dard : Lorsque la compagnie de Thorin découvre le trésor des Trolls, Bilbo trouve une courte épée qu’il nomme « Dard ». Cette épée, personnalisée à de maintes reprises, lui permettra de se sortir de nombreuses aventures, notamment avec les araignées géantes.Forgée par les elfes brille lorsque les gobelins ne sont pas loins.

Orcrist : Epée forgée par les elfes, capable de tuer les gobelins, elle se nomme « pourfendeuse de gobelins ». Elle est trouvée par Thorin dans le repaire des trolls. C’est à sa vue que le chef des gobelins décide de tuer les nains.

Glamdring : Epée sœur de Orcrist, elle est également trouvée dans le repaire des trolls et récupéré par Gandalf.

L’anneau : Bilbo le trouve dans la grotte de Gollum. On n’en voit pour l’instant que les côtés positifs, sauf si l’on devine que l’état de l’ancien propriétaire est lié à l’anneau.

Il semble être très utile pour se tirer des mauvais pas en rendant son porteur invisible. Cette invisibilité est toutefois restreinte en pleine lumière du jour. Le hobbit est le porteur idéal, puisque l’on sait que ce petit peuple se déplace sans bruit.

Arkenstone : Joyau trouvé par Thrain, roi sous la montagne. Sa brillance était telle qu’il permettait d’éclairer à lui seul la montagne solitaire. En partant à la reconquête de son royaume Thorin n’a pas oublié l’Arkenstone. C’est même la première chose qu’il souhaite trouver. Cependant c’est Bilbo qui tombera dessus et s’en servira pour éviter une guerre entre les nains contre les elfes et les hommes. Il l’emploiera en monnaie d’échange, car Thorin ferait tout pour la récupérer. Ce joyau, en plus de son extrême richesse permet de résoudre un conflit inutile, il a d’autant plus de valeur !

Gollum habite dans les profondeurs des cavernes des Gobelins. Il se nourrit de poissons et de Gobelins de temps à autre. Une seule chose l’intéresse : l’anneau qu’il a en sa possession. C’est une créature possédé par l’anneau et l’angoisse de le perdre. Il devient « l’anneau », parlant pour lui, respirant uniquement pour lui. Le mal que recèle cet anneau l’envoute peu à peu. Il symbolise l’attrait des hommes pour le mal, mais aussi le mal qui le  peu à peu. On ne connaît pas encore son ancienne identité, mais le lecteur peut déjà se risquer à formuler des hypothèses.

 Lorsque Bilbo parvient à s’échapper des gobelins il tombe dans son repaire et  trouve l’anneau. Peu après il croise Gollum. Ce dernier est curieux de savoir si cet être est comestible, car il voit bien que ce n’est pas un gobelin. S’engage alors un combat d’énigme : si Bilbo gagne, Gollum le guidera vers la sortie. Dans le cas contraire, il lui servira de repas. Bilbo s’en sort et quitte le repère l’anneau au doigt alors que Gollum est totalement désespéré d’avoir perdu son « précieux ».

Gollum et Bilbo résolvant les énigmes, Alan Lee :

Gollum dans Un Voyage inattendu :

Peu après leur fuite et la mort du chef des Gobelins, les nains et Bilbo tombent sur les Wargs, des hommes loups alliés aux Gobelins. Ils sont alors sur leur territoire. Les Wargs apprennent la mort du chef des Gobelins et partent à leur recherche. La compagnie de Thorin se réfugie dans les arbres. Ils parviendront à s’échapper grâce à Bilbo.

Un warg dans Un Voyage inattendu :